Salú, Darno

Hoy cumpliría años Eduardo Darnauchans, por lo que Alejandro Ferradás en guitarras y Shyra Panzardo en bajo lo estarán homenajeando junto a músicos invitados. Entrada gratis, a las 22hs en Espacio Guambia (25 de Mayo 591)


sol del magrebi

Puede ser verdad
sólo porque sí.
Desterrar por siempre
las sombras frente a mi.
Puede ser que así
haya una verdad
más empecinada
que la soledad.

aunque suene extraño
este vaivén.

Puede ya no ser
sólo la crueldad
que piadosamente
me enfrente con mi edad.
Y puede ser el sol,
sol del Magrebí,
agua de mi arena
que beba en tu país

aunque suene extraño
este vaivén.

Texto: Alejandro Ferradás y E. Darnauchans
Música: A. Ferradás

NAVAJO

Un cuento de Leo Masliah

Yo ser indio navajo. Yo vivir lugar tranquilo hasta que hombre blanco venir. Todo comenzar así: navajo conjugar siempre verbos en infinitivo y así vivir en paz, sin presente ni futuro, sin Kant. Pero hombre blanco llegar y hablar mismo idioma que nosotros, castellano, pero hombre blanco empezar a conjugar verbos en modo indicativo y subjuntivo, y también implantar modo imperativo y ordenar nosotros retirar a reservaciones. En otros lugares hombre blanco hacer indio trabajar para él. Y pagar con caries dental. Y indio empezar a necesitar escarbadientes. Y hombre blanco decir que astilla de árbol no servir por no ser esterilizada. Y nosotros comprar escarbadientes a hombre blanco. Y pagar con oro y plata. Oro y plata ser nuestra caca, pero hombre blanco no saber y acuñar monedas con material, y pasar monedas de mano en mano. Y cuando casarse hombre blanco poner en dedo de novia y en suyo propio sendo anillo fecal. Esto acontecer en lo que hombre blanco llamar sur. Nosotros no hablar de sur porque pensar que extremos ser intercambiables, ya que como decir cacique Oreja Cortada el mundo ser un pañuelo.

Hombre blanco siempre poner cosas de un lado y cosas de otro, y muchas veces confundirlas. Gran cacique Oreja Cortada siempre decir que Van Gogh equivocarse de oreja cuando cortársela. Esto ser porque él estar alienado de tanto mirar sus cuadros, ya que izquierda del cuadro ser derecha de Van Gogh, y viceversa. Por misma razón ser que biblia de hombre blanco equivocarse al decir que dios crear hombre a su imagen y semejanza, dios de hombre blanco crearlo a él desde fuera del mundo (ya que haber creado también mundo), y entonces para poder verlo a su imagen y semejanza haberlo creado con corazón a la izquierda, pero él tenerlo a la derecha. Además corazón de hombre blanco latir, pero corazón de dios de hombre blanco estar atrofiado, ya que él no necesitarlo para vivir. También pulmones de dios estar chiquitos y arrugados, ya que él no necesitar respirar. Dios de hombre blanco ser flaco y tener apariencia raquítica. Dios de hombre blanco crear niños de nordeste brasileño a su imagen y semejanza de como él verse en espejo. Pero yo divagar mucho. Yo empezar hablando de caries dental y terminar hablando de nordeste brasileño. Además yo acabar de emplear gerundio. Eso ser porque yo estar aculturado. Recibir mucha influencia de hombre blanco. Mi mujer querer que yo hacerle una peluca con cabellera arrancada a hombre blanco. Mi mujer querer parecerse a Juan Sebastián Bach. Y gran cacique Oreja Cortada criticarme también por llevar en cabeza escamas de pescado en lugar de plumas. Pero esto ser porque yo tener cruza. Mi padre ser navajo, pero mi madre ser cuchilla de cortar pescado. Cacique también decir que yo estar aculturado porque querer blanquearme la piel como Michael Jackson. Pero él no saber que yo hacer eso como táctica de camuflaje. Yo mimetizarme entre hombres blancos y con medio quilo de caca comprar apartamento en barrio residencial.
Entonces invitar hombres blancos a tomar licor, y cuando tenerlos alcoholizados traer cuchilla y arrancarles cuero cabelludo. Luego yo sacar pelos al cuero y hacer artesanías con el. Vender trabajos en ferias artesanales donde hombre blanco comprar para adornar casa. Hombre blanco siempre necesitar aditivos para todo: necesitar collar para cuello, necesitar anillo para dedo, necesitar cuadros para paredes, necesitar colchón para cama, necesitar sábana para colchón, necesitar condimento para comida, necesitar edulcorante para café, necesitar impermeabilizante para techo, necesitar timbres postales para cartas, necesitar queso rallado para pastas, necesitar herradura para caballo, necesitar plumas para cabeza de indio. Cuando encontrar indio sin cabeza hombre blanco quedar desorientado porque no saber donde poner plumas.

Hombre blanco a veces criar gallinas, y zorro de hombre blanco comérselas. Indio ser más astuto: criar zorros y gallinas que venir no poder comérselos. Pero hombre blanco acabar por aniquilar navajo. Por eso yo ahora parar de hablar. Yo ya no ser nada. Gran cacique Oreja Cortada ya habérmelo dicho muchas noches al mirar firmamento: pucha, no ser nada.

30 años de Abuelas de Plaza de Mayo

30 años de Abuelas de Plaza de Mayo
Cargado originalmente por Sorgin

A veces una imagen por si sola puede contar una historia entera, creo que ésta es una de ellas.
Abuela y nieto, en los 30 años de las Abuelas de Plaza de Mayo.

Concurso de blogs de la revista Freeway

Estoy como finalista en la categoria de blogs periodísticos, así que voten por mi!!

Reflexiones de los Clash

Ayer ví un documental de los Clash, "The Last Testament, the making of London Calling", un documental corto, de tan solo 30'. Cómo el título dice, principalmente trata de cómo se hizo el London Calling (el mejor disco de los años 80 según la Rolling Stone). De éste documental quisiera citar dos fragmentos y comentarlos.

"Era un momento en el que el punk se estaba cerrando en cuanto a lo que podía conseguir y a la dirección que debía tomar. Se estaban aislando. Joe solía decirme: "¡He visto a un poli punk!". Había tipos que te decían: "No puedes hacer esto. ¡No es punk rock!. Yo pensaba: "¡El punk rock debe significar nuestra libertad! ¡Debemos poder hacer lo que queramos!" Queríamos poder experimentar con cualquier cosa. Pensábamos que podíamos hacer cualquier tipo de música. No sé de dónde venía ese sonido. Creo que de hecho... Tu sonido es un reflejo de tu personalidad. También es la culminación de todas tus experiencias. No importa quién seas, tu guitarra sonará de acuerdo a tu personalidad. De allí viene el sonido. Yo toco y tú oyes toda mi vida, que florece como un microcosmos y se ensancha. Así es como lo veo ahora. Creo que el sonido no viene de ningún lugar, eres tú.

Creo que ésto es algo que uno nota como espectador, cuando el músico está haciendo lo que quiere, lo que le gusta, cuando está siendo él mismo, eso es muy notorio. Y creo que esa debe ser la actitud en la música, como arte y como forma de expresión. Una banda no tiene que proponerse sonar como tal otra banda, sí admitir la influencia, sí admirar a otras bandas, pero sonar como la banda que son, como las personas que son. Creo que es algo que pasa en toda disciplina artística. Y las bandas como los Clash, en las que uno nota la sinceridad musical, de gente que hace lo que quiere hacer, son las que terminan trascendiendo. Las otras quedan por el camino.

"La política, con Thatcher en Gran Bretaña y Reagan en EEUU, no pintaba bien para la izquierda y nosotros éramos de izquierda. Pero la verdad es que no teníamos soluciones para los problemas del mundo. Buscábamos una solución siguiendo el socialismo hacia un futuro en el que el mundo pudiese ser mejor. Pero si Karl Marx fue incapaz de hacerlo, era imposible que cuatro gutiarristas de Londres lo consiguieran. Así que andábamos a tientas. Tenés que plantearte: "¿Qué harías si gobernaras el mundo?" Es una pregunta difícil y no creo que tengamos una respuesta. No es que buscáramos una respuesta, pero sí intentábamos reflexionar y hacernos ese tipo de preguntas. No sé si sirvió de algo, pero lo intentamos." Joe Strummer

Poco que añadir, solo pensar en cuanta gente se habrá hecho preguntas de ese tipo, del tipo de cómo hacer para mejorar el mundo, gracias a las letras de los Clash. Seguro que fue mucha gente, y que muchos más lo seguirán haciendo. Joe Strummer, un genio, por todo lo que hizo con los Clash , por sus 3 discos con los Mescaleros (muy recomendables los 3), por vivir acorde a cómo pensaba.

Después de ésto no puedo más que cerrar el post con Redemption Song, por Joe Strummer and The Mescaleros y con Know Your Rights, por The Clash

Mi galeria en LightStalkers

Con música de Gastón Arévalo, www.garevalo.info

https://www.lightstalkers.org/galleries/slideshow/3870

el primer disco de EDUARDO DARNAUCHANS

Voy a ser breve, porque deseo hoy solamente llamar la atención sobre la personalidad de Eduardo Darnauchans, un primer disco, un muchacho de diecinueve años, un excelente intérprete popular, un interesante creador de canciones.


El disco ("Canción de muchacho", Sondor, monofónico, 33.141) es el primero, y acaba de ser puesto en venta, pero hace tiempo que Darnauchans hace canciones y canta. Y hace tiempo que lo hace muy bien. Claro que en Montevideo aún se le conoce poco, pero eso es lógico, porque Darnauchans es de Tacuarembó y nosotros seguimos jugando a la capital (ahora ya no de espaldas pero sí de perfil). Formado bajo la excepcionalmente fecunda influencia de Wáshington Benavides, como Numa Moraes, ha sido también alentado y apoyado por ese poeta que logra la maravilla de ser maestro, en su comunicación cotidiana con la generación más joven.
Lo sorprendente de este disco es el alto nivel de calidad al que ya se ha llegado en la largada. Hay pequeñas desprolijidades aquí y allá, es cierto, pero son plenamente desestimables por cuanto se circunscriben al dominio insuficiente de los mecanismos de toma de sonido en el estudio de grabación. Darnauchans canta muy bien, con gran frescura y naturalidad, con ternura, con calidez, con refinamiento. Ha asimilado con astucia diversas influencias y las revierte en un estilo homogéneo, casi propio, quizás generacional. Como parece ser asimismo generacional la horizontalidad expresiva, un cierto rehuir el énfasis acentuado con la preferencia por el sonido de falsete, una parquedad de inflexiones, un aquí no pasa nada pero pasa, característica que a oídos desacostumbrados y envejecidos más allá de los treinta años puede sonar a monótono. Pero no, porque lo que pasa es fuerte, es rico, es diría contundente, aun para desatentos o distraídos.
El acompañamiento instrumental ha sido resuelto con sobriedad y buen gusto, si bien no es parejamente logrado. Carlos da Silveira, Santiago y Mario Poggi y Alberto Macadar, forman un lindo equipo de trabajo con Darnauchans.
La labor de compositor de Darnauchans tiene puntos de verdadero logro (como "Canción de muchacho", hermosa y pegadiza, o la delicada "Canción 2 de San Gregorio", ambas sobre textos de Benavides), aunque es irregular en esta etapa, sujeta todavía a diversas influencias, incluidas las del folclore estadounidense ("Milonga de Manuel Flores", sobre Borges, donde se produce un fenómeno similar al de "La senda está trazada" de Jorge Salerno). Es subrayable el buen criterio en la selección de textos (Benavides, Mario Benedetti, Jorge Luis Borges, Líber Falco, su compañero Victor Cunha) y el nivel de los propios (dos en once).
"cuando me vean pasar / no me dejen ir: / pídanme que cante", dice en la canción suya que cierra el disco, muy emparentada -curiosamente- con la de la nueva canción cubana, la de Pablo Milanés, la de Silvio Rodriguez, la de Noel Nicola. "Pidanme que cante." De acuerdo.
Adelante, Eduardo.

Coriun Aharonian, agosto de 1973

Luisa x3

Charlando con Luisa Cuesta, de Madres y Familiares de Detenidos Desaparecidos

“Nosotros nunca planteamos una indemnización meramente económica, planteamos una compensación integral para los desaparecidos y sus familiares. Dentro de ésta compensación integral está la indemnización a gente que la necesita, nosotros en Familiares hacemos colecta para pagarle la sociedad médica a la madre de un desaparecido porque ella está sola, no tiene a nadie. Y es plata que sale de nuestros bolsillos, por que Familiares tampoco tiene plata. El dinero es parte de la compensación, pero no es lo principal, lo principal para nosotros es darle identidad a los desaparecidos. Mi hijo era experto en lechería, seguía estudiando y vendía libros, yo quiero que se lo recuerde así y no como un delincuente, como cuando se lo llevaron. Queremos que se los recuerde de verdad, en nombres de calles, en plazas, porque fueron víctimas. Eran militantes sociales, de sindicatos y organizaciones políticas, no eran delincuentes."

“...Yo no sé nada de qué paso en el Pacto del Club Naval (1), yo creo que a los militares les dieron mucha cosa para que ellos tengan la posición que tienen. Ellos no muestran ningún arrepentimiento, ninguna autocrítica para lo que pasó en el país. No puede ser, porque no somos cucos. ¿Qué fue lo que negociaron en el Club Naval? Ellos tienen demasiado poder, ahora con los juzgamientos etc. , siempre sacan alguna ventajita, cárcel para ellos solos. Pero bueno, vamos a ver a donde se llega, en España no se preocuparon los familiares de los que cayeron en la guerra civil y hoy son los nietos que están buscando a sus abuelos. Mujica dijo que cuando todos los viejos estemos muertos se termina la cosa, pero no se va a terminar así nomas, yo tengo confianza en la juventud.”

“Nosotros creemos que no existió la operación zanahoria, por más que la Comisión para la Paz dijera que sí. Gonzalo Fernández (2) nos mostró la foto del lugar donde supuestamente los habían cremado y yo le dije ¿que esperás que vayamos a tirar flores a ese rincón?, no vamos a ir a tirar flores al rincón ese, ni nos molestamos en ir a ver ese lugar, por que no creemos que hayan desenterrado, cremado y tirado al mar. Que los hayan tirado al mar no me extrañaría porque lo hicieron en muchos lados, pero la operación zanahoria es solo una excusa, ellos creyeron que podían terminar la historia sin que se encontrara ni se supiera nada. Creo que en eso el actual gobierno -a pesar de los temblores que tiene- ha aportado mucha información para demostrar lo que pasó. Yo tengo una discusión entre la verdad y la justicia, yo me quedo con la verdad, la justicia es entre cuatro paredes, es el juez, los abogados, los testigos y los denunciantes, pero la verdad es universal. No reniego la justicia, es necesaria, pero yo primero quiero toda la verdad, yo peleo por la verdad.”

(1) Pacto del Club Naval, negociación secreta efectuada entre los dictadores militares y los representantes del Frente Amplio y los partidos Colorado y Unión Cívica que posibilitó -y condicionó- el retorno a la democracia luego de once años de dictadura civil-militar.

(2)Secretario de Presidencia

Adiós al Darno

Entrevista a Noam Chomsky

Entrevista que me publicó el suplemento Qué Pasa, de El País.

Noam Chomsky, autor del best-seller Hegemonía y Supervivencia | Autor de cabecera del venezolano Hugo Chávez

Opositor sin pelos en la lengua

Para el famoso pensador de izquierda, América Latina es la región "más apasionante del mundo". El proceso integrador y la pérdida de hegemonía de los Estados Unidos.

AGUSTÍN FERNÁNDEZ GABARD (*) Noam chomsky es un lingüista, un profesor, un activista, un socialista libertario, un escritor, un ensayista. Ya pisando los 80 años, Chomsky ha tenido una vida destacada en varios aspectos. Nacido el 7 de diciembre de 1928 en Filadelfia, Estados Unidos, Chomsky comenzó a destacarse en 1956 revolucionando la teoría lingüística con su libro de doctorado. Estructura lógica de la teoría lingüística fue su puerta de entrada al mundo académico, pero su fama se la debe a su faceta de pensador contemporáneo y su eficaz tarea de francotirador contra el gobierno de los Estados Unidos. Esa militancia comenzó en los años 60`. Corriendo el riesgo de perder su cómoda posición académica, opuso una activa resistencia a la guerra de Vietnam. Su último libro Hegemonía y Supervivencia es un best-seller en el mundo. Claro, tuvo un publicista de lujo: el presidente venezolano Hugo Chávez empuñó su libro en plena sesión de las Naciones Unidas ante millones de ojos de todo el mundo. Este es el resultado de una entrevista telefónica mantenida con Chomsky el 8 de enero de 2007. -En recientes entrevistas se le ha notado muy optimista respecto a los gobiernos de izquierda en América y la posible unión Latinoamericana. ¿Cree que dicha unión es posible existiendo gobiernos con tendencias tan distantes como el caso de Evo Morales en Bolivia y Álvaro Uribe en Colombia? -Aunque difícil, la relación entre Uribe y Morales es posible. Uribe tiene muy buena relación con Chávez, por ejemplo. Latinoamérica nunca ha estado unida, siempre ha sido una región muy dividida. Esta división se debe principalmente a que las élites latinoamericanas nunca han sentido ninguna responsabilidad por sus propios países y mucho menos por los otros países de Latinoamérica; siempre han estado orientadas hacia Europa y Estados Unidos, por lo que el capital fluye hacia esas regiones. La integración es un paso previo a la independencia, cuando los países están separados uno de los otros no puede haber ningún progreso. Hasta el día de hoy, por la ampliación del Mercosur y los intereses de integración continental, la mayor integración sudamericana ha sido el brutal Plan Cóndor. En ese entonces existía una gran y atroz cooperación entre las dictaduras militares de la región. Es cierto, es muy difícil unir a países tan diferentes, pero es la primera vez desde la conquista española en que existe un "resurgimiento indígena" a gran escala. Especialmente en países como Bolivia, Perú y Ecuador. -¿Cree que habrá integración en América Latina? -Si bien existen intereses netamente "integracionistas" -los casos de Venezuela y Brasil- también hay fuertes lazos con los Estados Unidos, por parte de países como Chile y México, que podrían contraponerse al proceso de integración. La reunión de presidentes en Cochabamba el pasado diciembre y la reunión del Mercosur en Brasil demuestran un cierto tipo de sistema de integración que en el largo plazo podría llegar a ser algo similar a lo que es la Unión Europea. El sistema de integración energética sería un enorme paso para alcanzar tal unidad Latinoamericana. -Pero hay procesos históricos que habrá que revertir. Bolivia y Chile, y la famosa salida al mar es uno. -Sí, el conflicto de 1879 entre Bolivia y Chile permanece en la memoria de la gente. Este conflicto se menciona como la guerra entre Chile, Perú y Bolivia, pero en realidad fue ganado por los británicos, que tenían especiales intereses en las minas chilenas. Como saldo dejó a Bolivia sin acceso directo al océano. Hoy en día Chile necesita urgentemente del gas natural boliviano. Garantizar el acceso al mar por parte de Chile a cambio de gas natural boliviano sería una solución bastante realista, pero existen sentimientos nacionalistas muy fuertes que hacen que cualquier solución semejante sea casi imposible. De todos modos hay un proceso esperanzador de integración por primera vez en 500 años. Latinoamérica es hoy la región más apasionante del mundo. -Una de las primeras medidas de Evo Morales fue la ley de hidrocarburos por la cual cayeron los contratos con varias corporaciones internacionales. Por otro hay nuevas corporaciones, por ejemplo, las papeleras instalándose en nuestra región. ¿Cómo debe actuar la región respecto a las corporaciones? -En primer lugar las corporaciones no existirían en un mundo ideal, las corporaciones son creadas por el Estado y mantenidas por el Estado. Las corporaciones son tiranías sin ningún tipo de legitimidad por lo que los países tienen todo su derecho en debilitarlas y controlar los recursos naturales nacionales para sus propios propósitos. En Medio Oriente, por ejemplo, hace 40 o 50 años las reservas energéticas estaban en manos de corporaciones, por lo que mientras las familias reales se enriquecían la población vivía en la pobreza. En los años 70 Arabia Saudita y otros países de la región nacionalizaron sus reservas energéticas y todavía las controlan, y son recursos de vital importancia para las principales potencias mundiales. De hecho, hoy en día existen oportunidades que brindan alternativas a la lógica de las corporaciones. El crecimiento económico de China supone un gigantesco mercado que permite a Latinoamérica diversificar sus exportaciones. Además, varios países de Latinoamérica se han librado del FMI, que era uno de los instrumentos de control económico. Argentina, Venezuela y otros países han pagado adelantada gran parte de la deuda externa. -Usted es de los críticos más acérrimos de las políticas de Estados Unidos en Irak. ¿Cómo evalúa el episodio? -Debería haber sido la conquista más fácil, pero se convirtió en el peor desastre de todos los tiempos. No pueden establecer un régimen obediente que responda a sus intereses. No pueden imponer la estabilidad, pero tampoco pueden irse. Retirarse implicaría que Irak mejoraría sus relaciones con Irán. Esas iniciativas de autonomía implicarían la pérdida total del dominio del G8 sobre el petróleo de la región. El esfuerzo para provocar un conflicto con Irán es algo completamente ridículo: comenzar otro conflicto para estabilizar un conflicto previo. Lo han hecho contra la opinión pública mundial y también de los Estados Unidos. Alrededor de 75% de los estadounidenses están en contra del conflicto. Se licenció en Lingüística en Pennsylvania. Fue fundador de la gramática generativa, sistema que revolucionó la lingüística a partir de una original teoría: el lenguaje es consecuencia de una facultad humana innata. En 1955 se incorporó al Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT). Escribió 30 libros. Algunos de ellos son: Estructuras sintácticas (1957), Aspectos de la teoría de la sintaxis (1965), Language and Responsability (1979), La segunda guerra fría (1984), La quinta libertad (1988), El miedo a la democracia (1992), El nuevo orden mundial (y el viejo) (1996), 9-11 (2002), De la colonización a la globalización (2003), Washington contra el mundo (2003) y Hegemonía y supervivencia (2004). Canciones de protesta EN EL AÑO 1966, CHOMSKY patea el tablero del ámbito intelectual estadounidense firmando un artículo titulado La responsabilidad de los intelectuales. Fue publicado en The New York Review of Books y entre otras cosas decía: "Los intelectuales están en condiciones de exponer las mentiras de los gobiernos, de analizar las causas y motivos de los hechos, y a menudo sus intenciones ocultas. Al menos en el mundo occidental, tienen el poder que les da la libertad política, el acceso a la información y la libertad de expresión. A una privilegiada minoría, la democracia de Occidente le brinda el tiempo de ocio, los medios y la formación necesarios para ver la verdad que yace oculta tras el velo de distorsiones y engaños, de ideologías y de intereses de clase a través del cual se nos presentan los acontecimientos de la historia actual...". Tratar a los intelectuales estadounidenses de ser funcionales a las mentiras de su gobierno tuvo sus consecuencias e inmediatamente la NY Review of Books dejó de publicar sus trabajos. Desde entonces su vida no ha cambiado mucho: ha denunciado las atrocidades de la política exterior de su país ignorado sistemáticamente por los grandes medios de comunicación. Pese a tal bloqueo, y en parte gracias a las posibilidades que le brinda el reconocimiento como lingüista, su pensamiento se ha esparcido por los más diversos rincones del planeta. En los últimos años dos episodios hicieron que aumentara considerablemente el público lector de sus libros. El primer episodio fue el de los atentados del 11 de setiembre en Estados Unidos. Desde su libro 9-11, Chomsky intentó contestar la clásica pregunta "¿por qué a nosotros?" En sus libros ha desgranado que su país es la dictadura más perfecta del mundo: "Si existiera un dictador fascista racional, elegiría el sistema norteamericano. La censura del Estado ya no es necesaria cuando el totalitarismo ideológico está garantizado por sistemas", es una de las máximas chomskianas. Chomsky ha sostenido que Estados Unidos anidó dentro de sí el terrorismo. En 2004 pronosticó el fin que tuvo Saddam Hussein y adelantó que la región andina era el próximo objetivo militar de Estados Unidos Para Chomsky las privatizaciones no conllevan sólo intereses económicos. En realidad quieren socavar la democracia: "Si uno saca las cosas de la arena pública y las deposita en las manos de tiranos privados, la democracia será formal, la gente ya no tomará decisiones. Las privatizaciones ahora están avanzando hacia lo que se llaman servicios, cualquier cosa en la que un ser humano pueda interesarse como el agua, la educación, la salud, las pensiones, cualquier cosa que tenga que ver con nuestra vida". El segundo episodio que le dio fama fue en setiembre de 2006. En ocasión de hablar ante la Asamblea General de las Naciones Unidas el presidente venezolano, Hugo Chávez, declaró ser un gran seguidor del intelectual norteamericano y recomendó leer su libro Hegemonía o Supervivencia. La sugerencia del inefable comandante logró que el libro pasara a la categoría de best-seller en los Estados Unidos. Editado hace tres años, ocupaba el puesto 160.772 en la lista de los más vendidos. En pocos días trepó al cuarto lugar en el mundo. A fines de 2004, en una videoconferencia por motivo de la presentación de la fugaz Revista Z, Chomsky se refería al proceso electoral estadounidense de una forma no muy académica. El famoso lingüista comparó a los partidos tradicionales de la democracia de los Estados Unidos con la elección entre dos tubos de pasta de dientes. "Podrán tener distinto sabor pero son lo mismo", dijo. Sobre este asunto, el pensador fue tan contundente como breve: "Un sociólogo estadounidense, Wright Mills, afirmaba hace 50 años que Estados Unidos tiene un solo partido político, es un sistema de partido único. Un partido con dos facciones, republicanos y demócratas. Difieren en algunos aspectos, pero fundamentalmente representan los mismos intereses, concentrar el poder privado, tienen algunas diferencias pero en general son lo mismo, dos caras de una misma moneda", concluyó.